উল্কার আলো এ গল্পের নামকরণ ভুল হইয়াছে। শেষ পর্যন্ত পড়িবার

টুথব্রাশ প্রসঙ্গটি বৈষয়িক। অপিচ মনস্তত্ত্ব যৌনতত্ত্বের সঙ্গেও ইহার কিঞ্চিৎ সম্বন্ধ

আধিদৈবিক পুলিনবিহারী পালের নাম অল্প লোকেই জানে। অথচ তাঁহার মতো

কালস্রোত (Kaalsrot) এই কাহিনীর সূত্রপাত হয়েছিল আজ থেকে পঁচিশ-ছাব্বিশ বছর

মুষ্টিযোগ (Mishtijog) পুণায় আমার পাশের বাড়ির একতলায় নতুন ভাড়াটে এসেছেন,

নাইট ক্লাব (Night Club) বিশ্বাস না-করিতে হয় না করুন, কিন্তু

ধীরে রজনি! পাশের বাড়িতে শানাই বাজিতেছে। কি মধুর শানাই বাজিতেছে!

ভূতোর চন্দ্রবিন্দু বিভূতি ওরফে ভূতোকে সকলেই গোঁয়ার বলিয়া জানিত। কিন্তু

ভেনডেটা (Bhendata) ০১. ত্রিশ-চল্লিশ বছর আগেকার কথা। ওলগোবিন্দ ঘোষ ও

গ্রন্থকার (Granthakar) প্রকাশকের জরুরী তাগিদে সেদিন নটা পঁচিশের লোকালে কলিকাতা

আরব সাগরের রসিকতা আরব দেশের হাস্যরসের সহিত পরিচয় নাই; কিন্তু

বালক ঘোড়ার পেট চাপিয়া ধরিতেই বালক দুই পা দিয়া ঘোড়ার

মেঘদূত (Meghdut) জ্যৈষ্ঠ মাসের অপরাহ্নে ব্রতীন মাঠ ভাঙিয়া গ্রামের দিকে

অপরিচিতা (Aparichita) একটি শ্যামাঙ্গী যুবতী মেঝেয় মাদুর পাতিয়া ঘুমাইতেছে। এলো

চিড়িকদাস পুণায় বন্যার সময় যে কাঠবেরালিটা আমার বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছিল

প্রতিদ্বন্দ্বী (Pratidwandhi) নারী ও পুরুষের প্রতিদ্বন্দ্বিতা শাশ্বত। কিন্তু বহুলাংশে উহা

পাণিপীড়নবিধেরনন্তরম প্রিয়দর্শিক ও কালিদাস পরস্পরের মুখের দিকে চাহিয়া হাসিলেন। এই

চিরঞ্জীব লোকটিকে দেখিয়া আড়াই শত বৎসর বয়স বলিয়া মনে হয়

কানু কহে রাই ছোটনাগপুরের একটি বড় শহর হইতে যে পাকা