ভক্তিভাজন মাতালকে ভক্তি-শ্রদ্ধা করিবার প্রথা আমাদের দেশে নাই। বরঞ্চ মাতালের

ইতিহাসের পণ্ডিত বলিলেন, গল্প শোনো ইতিহাসের পণ্ডিত বলিলেন, গল্প শোনো।

সোমভদ্র যখন নিজ গৃহের সম্মুখীন সোমভদ্র যখন নিজ গৃহের সম্মুখীন

ঝি (Jhi) বংশে সাত পুরুষে কেহ চাকরি করে নাই, তাই

অমাবস্যা (Amavasya) দার্জিলিং কিংবা সিমলার মতোএকটি শৈল-নগর। উঁচু-নীচু রাস্তা, ছবির

অবিকল (Abikal) নিজের অতীত জীবনের কথা আমার মনে বেশী আসে

দৈবাৎ (Daibat) পরিতোষবাবু—ভদ্রলোক, অবস্থাপন্ন, বিপত্নীক, নিঃসন্তান। শৈলেন—যুবক, উচ্চশিক্ষিত, মাতৃপিতৃহীন, মাতুল

ট্রেনে আধঘণ্টা ট্রেন স্টেশন ছাড়িয়া চলিতে আরম্ভ করিয়াছে, এমন সময়ে

মন্দ লোক (Mondo Lok) অ্যালোপ্যাথিক ডাক্তার, নীতিবাগীশ বৃদ্ধ ও স্তন্যপায়ী

সুন্দরী ঝর্ণা ঝর্ণা নামে একটি মেয়েকে আমি চিনি এবং সে

বহুরূপী (Bohurupi) এটা বরদার গল্প হইলে কখনই বিশ্বাস করিতাম না।

ভূতোর চন্দ্রবিন্দু বিভূতি ওরফে ভূতোকে সকলেই গোঁয়ার বলিয়া জানিত। কিন্তু

অরণ্যে (Aranye) স্থান বাংলা দেশ, কাল বর্তমান, বেলা আন্দাজ সাড়ে

বনমানুষ (Bonmanush) আদা বাঁড়ুয্যের কন্যা নেড়ীকে লইয়া কাঁচকলা গাঙ্গুলীর পুত্র

নগরের কেন্দ্ৰস্থলে নগরের কেন্দ্ৰস্থলে প্রায় পাদক্ৰোশ ভূমির উপর মগধের প্রাচীন

বিদ্রোহী (Bidrohi) দেবব্রত আমার বন্ধু ছিল না। কিন্তু আজ এই

চিড়িকদাস পুণায় বন্যার সময় যে কাঠবেরালিটা আমার বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছিল

সেই আমি (Sei Ami) ষাট বছর বয়সে কবিতা লিখিয়াছি। আধ্যাত্মিক

অভিজ্ঞান (Abhigyan) বাড়ির পিছনে লম্বা খোলা চাতালের উপর ইজি-চেয়ারে বসিয়াছিলাম।

নিরুত্তর (Niruttar) উত্তরাঞ্চলের একটি শহরে আমি কিছুদিন বাস করিয়াছিলাম। গঙ্গার

পিছু পিছু চলে (Pichu Pichu Chole) সত্যবান গজাধর সিন্ধে বললেন,

মধু-মালতী (Madhu Malati) যাঁহারা মহারাষ্ট্র দেশে বাস করিয়াছেন তাঁহারা জানেন,

অন্ধকারে (Andhakare) বছর কয়েক আগে শ্রাবণ মাসের মাঝামাঝি একটা রাত্রিতে

উত্তরে মাতুলবংশ লিচ্ছবি ও পশ্চিমে মাতুলবংশ উত্তরে মাতুলবংশ লিচ্ছবি ও

মেঘদূত (Meghdut) জ্যৈষ্ঠ মাসের অপরাহ্নে ব্রতীন মাঠ ভাঙিয়া গ্রামের দিকে

কবি-প্রিয়া পুরাকালে আমাদের দেশে এক কবি ছিলেন। নবপ্রভাতের অরুণচ্ছটায় তিনি

চলচ্চিত্র প্রবেশিকা দুর্গা বলে বেরিয়ে পড়লাম। আমি, আমার স্ত্রী, বড়

মানবী (Manobi) কাহিনীর সূত্রপাত আজ হইতে পঞ্চাশ বছরেরও আগে। বিংশ

পূর্ণিমা (Purnima) আকাশে চাঁদ উঠিয়াছিল—ফাগুন মাসের পূর্ণিমার চাঁদ; কলিকাতা শহরের

ন্যুডিসম-এর গোড়ার কথা আদিম কাল হইতে ক্রমাগত সৃষ্টিকার্য করিয়া করিয়া

কেতুর পুচ্ছ ডাক্তার অমিতাভ মিত্রের বয়স আটাশ বৎসর। মাত্র দুই

ফকির-বাবা মনে পড়ল পঁয়ত্রিশ বছর আগেকার কথা। আমি তখন মুঙ্গেরে

উড়ো মেঘ ১. নিদাঘকান্তি তাহার পাটনানিবাসী বন্ধু সূর্যকে লিখিল, প্রফেসার

কল্পনা (Kalapana) চিরযৌবনবাবুর আসল নাম অনেকেই জানেন না, আমাদেরও জানিবার

মুষ্টিযোগ (Mishtijog) পুণায় আমার পাশের বাড়ির একতলায় নতুন ভাড়াটে এসেছেন,

স্বাধীনতার রস পনেরোই আগস্ট তোরবেলা একটা চায়ের দোকানে বসিয়া চা

টিকটিকির ডিম শীতের সন্ধ্যায় আমরা কয়েকজন ক্লাবে বসিয়া রাজনৈতিক আলোচনা

দেখা হবে (Dekha Hobe) ভূপতির স্ত্রী স্মৃতিকণার মৃত্যুকালে আমি তাহার

নিশীথে (Nishithe) রায় বাহাদুর দ্বিজনাথ চৌধুরীর কন্যার বিবাহ আগামী কল্য।

বুড়ো বুড়ি দুজনাতে পুণায় আমার বাড়ির খুব কাছেই পেশোয়া পার্ক।

মায়া কানন (Maya Kanon) অতি বিস্তৃত অরণ্য। অরণ্যমধ্যে অধিকাংশ বৃক্ষই

ইতর-ভদ্র রাত্রি প্রায় এগারটার সময় রস রোডে প্রফেসার সরকারের বাড়িতে

সেকালিনী (Sekalini) হলুদপুরের কবিরাজ শ্রীহরিহর শর্মার কন্যা শৈল আমাদের কাহিনীর

আরব সাগরের রসিকতা আরব দেশের হাস্যরসের সহিত পরিচয় নাই; কিন্তু

প্রতিদ্বন্দ্বী (Pratidwandhi) নারী ও পুরুষের প্রতিদ্বন্দ্বিতা শাশ্বত। কিন্তু বহুলাংশে উহা

দুই দিক (Dui Dik) তিন বন্ধুতে রাত্রির আহার শেষ করিয়া

রূপসী (Rupashi) আমি অবিবাহিত এবং অনাত্মীয় যুবক। একটি ছোট্ট বাড়ি

তন্দ্রাহরণ পৌন্ড্রবর্ধনের রাজকুমারী তন্দ্রার মন একেবারে খিঁচড়াইয়া গিয়াছে। মধুমাসের সায়াহ্নে

স্বখাত সলিল যৌবনের দৃঢ় অসন্দিগ্ধ চিত্তবল অন্য বয়সে দেখা যায়

পতিতার পত্র সুলোচনার নাম ভদ্রসমাজে পরিচিত হইবার কথা নয়। তবে

অসমাপ্ত (Asamapta) কয়েক জন নবীন সাহিত্যিক শরৎচন্দ্রকে ঘিরিয়া বসিয়াছিল। তিনি

নবযৌবনের প্রধান ধর্ম নবযৌবনের প্রধান ধর্ম এই যে, সে জীবনটাকে

নারীর মূল্য (Narir Mulya) বৈরাগ্য সাধনের পক্ষে শংকর-ভাষ্যের চেয়ে পদার্থবিজ্ঞান

পরীক্ষা বিনায়ক বসুর ড্রয়িংরুম। রাত্রিকালে বিদ্যুৎবাতির আলোয় ঘরটি অতি সুন্দর

তা তা থৈ থৈ ভোম্বলদার সঙ্গে অনেক দিন দেখা হয়

প্রেমিক (Premik) গল্পের শেষে একটি করিয়া মরাল বা হিতোপদেশ জুড়িয়া

অলৌকিক (Aaloukik) বর্ষা নামিবার সময় উত্তীর্ণ হইয়া গিয়াছে, কিন্তু এখনও

পিছু ডাক (Pichu dak) বাংলা দেশের কোনও একটি বড় রেলওয়ে

আধিদৈবিক পুলিনবিহারী পালের নাম অল্প লোকেই জানে। অথচ তাঁহার মতো

এমন দিনে দিনের পর দিন কাঠ-ফাটা গরম ভোগ করিয়া মানুষ