হেমনলিনী (Hemnalini) বৈদ্যনাথবাবু বর্তমানে যে শহরটিতে বাস করিতেছেন তাহার নাম

বিজয়ী (Bijoyi) ননীগোপালের অন্তর্জীবনের গোপন ইতিহাসটি উদঘাটিত করিতে গিয়া কেবলি

মালকোষ (Maalkosh) বরদা বলিল, ওস্তাদ কাফি খাঁর সেতার শুনেছ? ক্লাবের

রমণীর মন (Ramanir Mon) কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথি। দুপুর রাত্রে গাঁয়ের

অমাবস্যা (Amavasya) দার্জিলিং কিংবা সিমলার মতোএকটি শৈল-নগর। উঁচু-নীচু রাস্তা, ছবির

শ্রেষ্ঠ বিসর্জন (Shreshtha Bisarjan) সাপ্তাহিক উল্কার সম্পাদক সুদর্শন রায় টেবিলে

যস্মিন দেশে (Joshmin Deshe) বোম্বাই শহরটি যে প্রকৃতপক্ষে একটি দ্বীপ,

রাজপুত্র তুণীরবর্মাকে রাজ্য হইতে নিবার্সন শেষ পর্যন্ত রাজপুত্র তুণীরবর্মাকে রাজ্য

নিষ্পত্তি (Nispatti) শহর হইতে মাইল তিনেক দূরে গঙ্গার তীরে একটি

দৈত্য-নির্মিত স্তম্ভ এই আখ্যায়িকা যদি আমাদের হিমাচল-অভিযানের রোমাঞ্চকর কাহিনী হইত

বড় ঘরের কথা নিম্নোক্ত কাহিনীটি আমি শুনিতে পাইতাম কি না

কালো মোরগ লজিকের প্রফেসর গোকুলবাবুর শিকারের নেশা ছিল। শীতকালে কলেজের

প্লেগ (Pleg) দশ বৎসর আগেকার কথা বলিতেছি। বম্বেতে জাহাজ হইতে

তিমিঙ্গিল তিমি মৎস্যই যে পৃথিবীর বৃহত্তম জীব, এ বিষয়ে জ্ঞানী

লম্পট (Lompot) হেরম্ববাবু একজন লম্পট। বয়স পঁয়তাল্লিশ। এ কার্যে নূতন

তা তা থৈ থৈ ভোম্বলদার সঙ্গে অনেক দিন দেখা হয়

শরণার্থী (Sharanarthi) স্থান : আরাবল্লী গিরিসঙ্কটের দক্ষিণ প্রান্তে উষর অসমতল

অভিজ্ঞান (Abhigyan) বাড়ির পিছনে লম্বা খোলা চাতালের উপর ইজি-চেয়ারে বসিয়াছিলাম।

ও কুমারী রসময়বাবুর আজ বড় আনন্দ; প্রাণে রসের ঢেউ খেলিয়া

গ্রন্থকার (Granthakar) প্রকাশকের জরুরী তাগিদে সেদিন নটা পঁচিশের লোকালে কলিকাতা

অসমাপ্ত (Asamapta) কয়েক জন নবীন সাহিত্যিক শরৎচন্দ্রকে ঘিরিয়া বসিয়াছিল। তিনি

মায়া কানন (Maya Kanon) অতি বিস্তৃত অরণ্য। অরণ্যমধ্যে অধিকাংশ বৃক্ষই

দৈবাৎ (Daibat) পরিতোষবাবু—ভদ্রলোক, অবস্থাপন্ন, বিপত্নীক, নিঃসন্তান। শৈলেন—যুবক, উচ্চশিক্ষিত, মাতৃপিতৃহীন, মাতুল

একূল ওকূল চল্লিশ বৎসর বয়সে সাধুচরণ যেদিন হঠাৎ কাহাকেও কিছু

কামিনী (Kamini) স্টেশনে টেন থামিতেই হ্যাট-কোট পরা সুরনাথবাবু নামিয়া পড়িলেন।

মানবী (Manobi) কাহিনীর সূত্রপাত আজ হইতে পঞ্চাশ বছরেরও আগে। বিংশ

মরণ-ভোমরা বড়দিনের ছুটি শেষ হইতে আর দেরি নাই। গত কয়

নারীর মূল্য (Narir Mulya) বৈরাগ্য সাধনের পক্ষে শংকর-ভাষ্যের চেয়ে পদার্থবিজ্ঞান

কল্পনা (Kalapana) চিরযৌবনবাবুর আসল নাম অনেকেই জানেন না, আমাদেরও জানিবার

গ্যাঁড়া আজ রাত্রে আমার কন্যার বিবাহ। সকালবেলা দার্শনিক মনোভাব লইয়া

শুক্লা একাদশী (Shukla Ekadoshi) আকাশের চন্দ্র ও পাঁজির তিথিতে কোনও

অন্ধকারে (Andhakare) বছর কয়েক আগে শ্রাবণ মাসের মাঝামাঝি একটা রাত্রিতে

অলৌকিক (Aaloukik) বর্ষা নামিবার সময় উত্তীর্ণ হইয়া গিয়াছে, কিন্তু এখনও

ঝি (Jhi) বংশে সাত পুরুষে কেহ চাকরি করে নাই, তাই

প্রস্রবণের মুকুরোজ্জ্বল জলে প্রস্রবণের মুকুরোজ্জ্বল জলে একটি চঞ্চল ছায়া পড়িল।

ভেনডেটা (Bhendata) ০১. ত্রিশ-চল্লিশ বছর আগেকার কথা। ওলগোবিন্দ ঘোষ ও

ভূত-ভবিষ্যৎ (Bhoot-Bhabisyat) গভীর রাত্রে টেবিলের উপর ঝুঁকিয়া বসিয়া উপন্যাসখানা লিখিতেছিলাম।

ঘড়ি (Ghari) আর্য সিকিউরিটি সংঘ নামক লিমিটেড কোম্পানীর অফিস ভবনের

কিসের লজ্জা (Kiser Lojja) পুণায় আসার তিন চার বছর পরে

জটিল ব্যাপার একটা জটা জুটিয়াছিল। পরচুলার ব্যবসা করি না; সখের

কিষ্টোলাল (Kistolal) হরিবিলাসবাবুর ছেলে রামবিলাস বার দুয়েক ম্যাট্রিক ফেল করে

দেহান্তর (Dehantar) বরদা বলিল, যারা প্রেতযোনিতে বিশ্বাস করে না তাদের

চিন্ময়ের চাকরি চিন্ময়ের মুখে মামার ভাত তিক্ত হইয়া গিয়াছিল। মামী

মুখে যাহাই বলুন মুখে যাহাই বলুন, সন্দেহ এবং অবিশ্বাস মির্জা

মুষ্টিযোগ (Mishtijog) পুণায় আমার পাশের বাড়ির একতলায় নতুন ভাড়াটে এসেছেন,

উড়ো মেঘ ১. নিদাঘকান্তি তাহার পাটনানিবাসী বন্ধু সূর্যকে লিখিল, প্রফেসার

তন্দ্রাহরণ পৌন্ড্রবর্ধনের রাজকুমারী তন্দ্রার মন একেবারে খিঁচড়াইয়া গিয়াছে। মধুমাসের সায়াহ্নে

প্রেতপুরী (Pretpuri) সূৰ্য্যাস্তের পর শ্রাবণের বৃষ্টি আরো চাপিয়া আসিয়াছিল। আমরা

পাণিপীড়নবিধেরনন্তরম প্রিয়দর্শিক ও কালিদাস পরস্পরের মুখের দিকে চাহিয়া হাসিলেন। এই

বালক ঘোড়ার পেট চাপিয়া ধরিতেই বালক দুই পা দিয়া ঘোড়ার

অরণ্যে (Aranye) স্থান বাংলা দেশ, কাল বর্তমান, বেলা আন্দাজ সাড়ে

কেল্লার পূর্বদ্বার হইতে যে রাজপথ কেল্লার পূর্বদ্বার হইতে যে রাজপথ

অপরিচিতা (Aparichita) একটি শ্যামাঙ্গী যুবতী মেঝেয় মাদুর পাতিয়া ঘুমাইতেছে। এলো

মন্দ লোক (Mondo Lok) অ্যালোপ্যাথিক ডাক্তার, নীতিবাগীশ বৃদ্ধ ও স্তন্যপায়ী

শালীবাহন (Shalibahan) শালীবাহনের আসল নামটা কি ছিল ভুলিয়া গিয়াছি। বোধ

দিগদর্শন মাঘের সন্ধ্যায় গ্রামের মাথার উপরকার বায়ুস্তরে সাঁঝাল ধোঁয়ার ধূসর

মুখোস (Mukhosh) পৃথিবীর অধিকাংশ মানুষই যে মুখে মুখোস পরিয়া ছদ্মবেশে

গুহা (Guha) একটি গুহার অভ্যন্তর। পিছন দিকে পাথরের গায়ে আঁকাবাঁকা

কালস্রোত (Kaalsrot) এই কাহিনীর সূত্রপাত হয়েছিল আজ থেকে পঁচিশ-ছাব্বিশ বছর

মায়া কুরঙ্গী (Maya Kurangi) জংলীবাবা যে সত্যকার একজন সাধুলোক, ঠক-দাগাবাজ