ঘুনসি তে বাঁধা থাকে ভাঙা মনের পুরাণ-টুসু মিঠেল শীতে টুসুর

রাঢ় এর লোক সংস্কৃতি,মঙ্গলগান মেদিনীপুর জেলার প্রাচীন ইতিহাসের সাথে মঙ্গলকাব্যের

জঙ্গলমহলের লোক দেবতা নয়াগ্রাম থানা এলাকার সুবর্ণরেখা নদীর দক্ষিণ পশ্চিম

শীতলষষ্ঠী-গোটাসেদ্ধ কাহিনী দেবর্ষি নারদ নারায়ণের কাছে জানতে চেয়েছেন ষষ্ঠী দেবীর

মেদিনীপুরের ভীম পূজা লোককাব্যে ভীম চাষী রূপে চিহ্নি ত।মেদিনীপুর জেলাতেই

রাঢ় অঞ্চলের লোকদেবতা- সিনি ঠাকুর জঙ্গলমহলের প্রান্তিক মানুষ জন যারা

নব কলেবরে জগতের নাথ – জগন্নাথ যিনি শ্রীবিষ্ণু যিনি পুরুষোত্তম

জঙ্গল মহলের প্রাণের উৎসব– টুসু পরব টুসু উৎসব বা মকর

আমার ছুটি ছুটি এই শব্দটা আমার মনে রামধনুর সাত রং

নদীটা ভালোবাসতো মাঠটাকে,আর মাঠটাও নদীর প্রেমে মাতোয়ারা ছিলো।ঝুঝকি বেলা থেকে

রুপোর কাঁটা পুরনো জিনিস বোঝাই ট্রাঙ্কটা আজ গোছাতে বসেছি। ট্রাঙ্কটা

রাসলীলা রাসলীলা শব্দটি এসেছে সংস্কৃত” রস “থেকে! রস অর্থ আনন্দ

পৌষ সংক্রান্তির লোকাচার ” আউনি বাউনি চাউনিতিনদিন তিনরাত কোথাও না

পুরানো সেই দিনের কথা মন বাউলের নেই তো কোন শরমলাজ॥খালি

জীবন পথের বাঁকে শিক্ষক দিবসের আবহে বারবার মনে পড়ে যাচ্ছে

দেবশিল্পী বিশ্বকর্মা হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে দেবতাদের শিল্পী তাই তিনি দেবশিল্পী

মন উদাসীর কথকতা হৈমন্তী বিহানসাঁঝ আমাকে স্মৃতিমেদুরতায় আবিল করে তোলে।

প্রভাতী বাসন্তিকার মদির ছোঁয়া মেশানো মায়াবী ভোর। আঁধারের আবছায়া ঘোমটা

লক্ষ্মী কলি-লক্ষ্মী ঠাকরুনের ঝগড়া পুরীর জগন্নাথ দেবের রথ যাত্রার যে

চৈতি ভোরাই বছর শেষের চৈতি ভোর। মায়াবী আঁধারের ওড়নায় ঢাকা

মানুষ তেলেঙ্গানা (অন্ধ) উড়িষ্যার সীমান্তবর্তী এক প্রান্তিক গ্রাম। কাহিনী সূত্রপাত

মনবাউল আমার প্রিয়নদী সুবর্ণরেখার পরানকথা শোনাবোআজ! ছোটনাগপুরের মালভূমিতেযার চলা শুরু

বাউলের পরাণকথা মনভাসির টানে চলেছি বিষ্ণুপুর,,,,,,মন্দিরনগরী,,, ছোট্টবেলা থেকেই পতিঘাতিনীসতী চন্দ্রপ্রভা,

মন বাউলের ছন্ন চিন্তা এখনো ভোর হয়নি! ভোরের মায়াবী আঁধার

মনখারাপের পালা পুজো শেষ হয়ে গেলে যখন দীপাবলীর আলোর রেশ

জীবন রঙ্গ মাঘের সূর্য ধীরে ধীরে অস্তাচলগামী হচ্ছে! মায়াবী আঁধারে

চণ্ডী মঙ্গলের গল্প দক্ষিণ পাটনে যাবে সাধু ধনপতি। গৃহে তার

মৃত্তিকা মায়া পাহাড়ে র কোলে, ছবির মত সুন্দর উজানতলি গাঁ।

কল্পকথা লালমাটির দেশ বড় মায়াবী…বড় জাদুগরী। এর জাদুতে যে ধরা

কুঠিঘাটের কাহিনী সুবর্ণরেখার আঁকা বাঁকা প্রবাহ পথ,পরানকথার নকশীকাঁথায় মোড়া ।

সাঙ্গা ”বুঝিতে পারিনি বঁধূ, তোমারি এ আঙিনাতাই দেরী হল যে,দেরী

মান ভঞ্জন লখিন্দর সেনাপতির গানে র দল জঙ্গলমহলে খুবই নামকরা

মিলন ” কাঁদতে কাঁদতে জনম গেলোজীয়ন্তে মরন,পিরিতি এত জ্বালাতন।আশা করে

বিশ্বাস মানুষের বিশ্বাস যে কিভাবে সফলতা র সোপান হয়ে তার

জল থৈ থৈ শাওন ,বিনোদিনী বরষা!এগিয়ে চলে জল নূপুরের ছন্দে,

আধিভৌতিক ভ্যাম্পায়ার….রক্তচোষা বাদুড় এটাই তো সবাই জানি কিন্তূ আধিভৌতিক রক্তচোষার

গ্রহণ(পর্ব-৩) একথা শুনে গুঞ্জার খুব দেখতে ইচ্ছে করে বাউলকে।আজ তাই

সোঁদামাটি – নোনাজল ওড়িশা তালসারি লাগোয়া এক প্রান্তিক গ্রামের ভোর।