পরাবাস্তববাদ (surrealism)
পরাবাস্তববাদ (surrealism) হল একটি সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে ইউরোপে বিকশিত হয়েছিল যেখানে শিল্পীরা অস্বস্তিকর, অযৌক্তিক দৃশ্যগুলি চিত্রিত করেছিলেন এবং অচেতন মনকে নিজেকে প্রকাশ করার অনুমতি দেওয়ার জন্য কৌশলগুলি তৈরি করেছিলেন। নেতা ‘আন্দ্রে ব্রেটন’-এর মতে , এর লক্ষ্য ছিল “স্বপ্ন ও বাস্তবতার পূর্বের পরস্পরবিরোধী অবস্থাকে একটি পরম বাস্তবতা, একটি অতি-বাস্তবতা” বা পরাবাস্তবতায় মীমাংসা করা। এটি পেইন্টিং, লেখা, থিয়েটার, ফিল্ম মেকিং, ফটোগ্রাফি এবং অন্যান্য মিডিয়ার কাজ তৈরি করে।
পরাবাস্তববাদ (surrealism)
দ্য ট্রেচারি অফ ইমেজ, রেনে ম্যাগ্রিট (১৯২৯ সাল)
The Treachery of Images , René Magritte (১৯২৯ সাল) দ্বারা , ” Ceci n’est pas une pipe ” (“এটি একটি পাইপ নয়”) ঘোষণার বৈশিষ্ট্যযুক্ত
কার্যকাল – ১৯২০ সাল- ১৯৫০ সাল।
দেশ
ফ্রান্স, বেলজিয়াম
প্রধান পরিসংখ্যান
ব্রেটন , ডালি , আর্নস্ট , ম্যাগ্রিট
প্রভাব ফেলে
প্রতীকবাদঅমূর্ত চিত্রকলামেটাফিজিক্যাল পেইন্টিংদাদা
প্রভাবিত
বিমূর্ত অভিব্যক্তিবাদচমত্কার শিল্পউত্তর আধুনিক শিল্প
পরাবাস্তববাদের কাজগুলি বিস্ময়ের উপাদান , অপ্রত্যাশিত জুক্সটপজিশন এবং নন সিক্যুইটার বৈশিষ্ট্যযুক্ত । যাইহোক, অনেক পরাবাস্তববাদী শিল্পী এবং লেখক তাদের কাজকে দার্শনিক আন্দোলনের অভিব্যক্তি হিসাবে প্রথম এবং সর্বাগ্রে বিবেচনা করেন (উদাহরণস্বরূপ, “বিশুদ্ধ মানসিক স্বয়ংক্রিয়তা” ব্রেটন প্রথম পরাবাস্তববাদী ম্যানিফেস্টোতে বলেছেন), কাজগুলি নিজেরাই গৌণ, অর্থাৎ শিল্পকর্ম। পরাবাস্তববাদী পরীক্ষা। নেতা ব্রেটন স্পষ্টভাবে বলেছিলেন যে পরাবাস্তববাদ সর্বোপরি একটি বিপ্লবী আন্দোলন। সেই সময়ে, আন্দোলনটি কমিউনিজম এবং নৈরাজ্যবাদের মতো রাজনৈতিক কারণগুলির সাথে যুক্ত ছিল । এটি দাদার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল ১৯১০ সালের আন্দোলন।
“পরাবাস্তববাদ” শব্দটি ১৯১৭ সালে Guillaume Apollinaire থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, ১৯২৪ সালের অক্টোবরের পর পরাবাস্তববাদী আন্দোলন আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়নি, যখন ফরাসি কবি ও সমালোচক আন্দ্রে ব্রেটন দ্বারা প্রকাশিত পরাবাস্তববাদী ইশতেহারে এই শব্দটি দাবি করতে সফল হন। ইভান গোলের নেতৃত্বে একটি প্রতিদ্বন্দ্বী উপদলের উপর তার গ্রুপ , যিনি দুই সপ্তাহ আগে তার নিজের পরাবাস্তববাদী ইশতেহার প্রকাশ করেছিলেন। আন্দোলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল প্যারিস , ফ্রান্স। ১৯২০ সালের থেকে, আন্দোলনটি বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়ে, যা ভিজ্যুয়াল আর্ট, সাহিত্য, চলচ্চিত্র এবং সঙ্গীতকে প্রভাবিত করেঅনেক দেশ এবং ভাষার পাশাপাশি রাজনৈতিক চিন্তা ও অনুশীলন, দর্শন এবং সামাজিক তত্ত্ব।
(আন্দোলনের প্রতিষ্ঠা)
ম্যাক্স আর্নস্ট , দ্য এলিফ্যান্ট সেলেবস , ২৯২১ সালে – ‘পরাবাস্তববাদ’ শব্দটি প্রথম ১৯১৭ সালের মার্চ মাসে গুইলাম অ্যাপোলিনায়ার দ্বারা তৈরি হয়েছিল । তিনি পল ডার্মিকে একটি চিঠিতে লিখেছিলেন : “সমস্ত বিষয় বিবেচনা করে, আমি মনে করি বাস্তবে অতিপ্রাকৃতবাদের চেয়ে পরাবাস্তববাদকে গ্রহণ করা ভাল, যা আমি প্রথম ব্যবহার করেছি” [ Tout bien examiné, je crois en effet qu’il vaut mieux adopter surrealism que surnaturalisme que j’avais d’abord employé ].
অ্যাপোলিনায়ার তার প্রোগ্রাম নোটে সের্গেই ডায়াগিলেভের ব্যালেস রাসেস , প্যারেডের জন্য শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন , যার প্রিমিয়ার হয়েছিল ১৮ই মে ১৯১৭ সাল। প্যারেডের একটি একক অভিনয়ের দৃশ্য ছিল জিন কক্টেউ এবং এরিক স্যাটি সঙ্গীত পরিবেশন করেছিলেন । Cocteau ব্যালেটিকে “বাস্তববাদী” হিসাবে বর্ণনা করেছেন। অ্যাপোলিনায়ার আরও এগিয়ে গিয়ে প্যারেডকে “পরাবাস্তববাদী” হিসাবে বর্ণনা করেছেন: –
এই নতুন জোট – আমি নতুন বলছি, কারণ এখন পর্যন্ত দৃশ্যাবলী এবং পোশাকগুলি কেবলমাত্র মিথ্যা বন্ধনের দ্বারা যুক্ত ছিল – প্যারেডে এক ধরণের পরাবাস্তবতার জন্ম দিয়েছে , যা আমি এর প্রকাশের একটি সম্পূর্ণ সিরিজের জন্য প্রস্থানের বিন্দু বলে মনে করি। নতুন আত্মা যা আজ নিজেকে অনুভব করছে এবং এটি অবশ্যই আমাদের সর্বোত্তম মনকে আপীল করবে। আমরা আশা করতে পারি যে এটি সর্বজনীন আনন্দের মাধ্যমে আমাদের শিল্পকলা এবং আচার-আচরণে গভীর পরিবর্তন আনবে, কারণ এটি কেবল স্বাভাবিক, সর্বোপরি, তারা বৈজ্ঞানিক ও শিল্পের অগ্রগতির সাথে তাল মিলিয়ে চলে। (অ্যাপোলিনায়ার, ১৯১৭ সাল)
শব্দটি আবার অ্যাপোলিনায়ার (Apollinaire) দ্বারা গ্রহণ করা হয়, উভয় উপশিরোনাম এবং তার নাটক Les Mamelles de Tirésias: Drame surréaliste , যেটি ১৯০৩ সালে লেখা হয়েছিল এবং ১৯১৭ সালে প্রথম পরিবেশিত হয়েছিল।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধ প্যারিসে থাকা লেখক ও শিল্পীদের ছিন্নভিন্ন করে দেয় এবং অন্তর্বর্তী সময়ে অনেকেই দাদার সাথে জড়িত হয়ে পড়ে, বিশ্বাস করে যে অত্যধিক যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা এবং বুর্জোয়া মূল্যবোধ বিশ্বে যুদ্ধের সংঘাত নিয়ে এসেছে। দাদাবাদীরা শিল্প-বিরোধী সমাবেশ, পরিবেশনা, লেখা এবং শিল্পকর্ম নিয়ে প্রতিবাদ করেছিল। যুদ্ধের পর তারা প্যারিসে ফিরে গেলেও দাদার কার্যক্রম চলতে থাকে।
যুদ্ধের সময়, আন্দ্রে ব্রেটন , যিনি মেডিসিন এবং সাইকিয়াট্রিতে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন, তিনি একটি স্নায়বিক হাসপাতালে সেবা করেছিলেন যেখানে তিনি শেল-শক আক্রান্ত সৈন্যদের সাথে সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন । তরুণ লেখক জ্যাক ভাচের সাথে দেখা করে, ব্রেটন মনে করেছিল যে ভাচে লেখক এবং প্যাটাফিজিক্সের প্রতিষ্ঠাতা আলফ্রেড জারির আধ্যাত্মিক পুত্র । তিনি তরুণ লেখকের অসামাজিক মনোভাব এবং প্রতিষ্ঠিত শিল্প ঐতিহ্যের প্রতি অবজ্ঞার প্রশংসা করেন। পরে ব্রেটন লিখেছিলেন, “সাহিত্যে, আমাকে ধারাবাহিকভাবে রিমবডের সাথে , জ্যারির সাথে, অ্যাপোলিনায়ারের সাথে, নুভেউর সাথে, লটরেমন্টের সাথে নেওয়া হয়েছিলকিন্তু জ্যাক ভাচে যার কাছে আমি সবচেয়ে বেশি ঋণী।”
প্যারিসে ফিরে, ব্রেটন দাদা কার্যক্রমে যোগদান করেন এবং লুই আরাগন এবং ফিলিপ সুপল্টের সাথে সাহিত্য জার্নাল লিটারেচার শুরু করেন । তারা স্বয়ংক্রিয় লেখা নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করে—তাদের চিন্তাভাবনা সেন্সর না করেই স্বতঃস্ফূর্তভাবে লেখা—এবং ম্যাগাজিনে লেখার পাশাপাশি স্বপ্নের বিবরণ প্রকাশ করে। ব্রেটন এবং সোপল্ট তাদের স্বয়ংক্রিয়তার কৌশলগুলিকে বিকশিত করে লেখালেখি চালিয়ে যান এবং দ্য ম্যাগনেটিক ফিল্ডস (১৯২০ সাল) প্রকাশ করেন।
১৯২৪ সালের অক্টোবরের মধ্যে দুটি প্রতিদ্বন্দ্বী পরাবাস্তববাদী দল একটি পরাবাস্তববাদী ইশতেহার প্রকাশের জন্য গঠিত হয়েছিল । প্রত্যেকেই অ্যাপোলিনায়ার দ্বারা প্রবর্তিত একটি বিপ্লবের উত্তরসূরি বলে দাবি করেছে। ইভান গোলের নেতৃত্বে একটি দলে পিয়েরে আলবার্ট-বিরোট , পল ডার্মি , সেলিন আর্নাল্ড , ফ্রান্সিস পিকাবিয়া , ট্রিস্তান জারা , জিউসেপ্পে উঙ্গারেটি , পিয়েরে রেভারডি , মার্সেল আরল্যান্ড , জোসেফ ডেল্টিল , জিন পেইনলেভি এবং রবার্ট ডেইলেভ অন্যান্যদের মধ্যে ছিলেন। আন্দ্রে ব্রেটনের নেতৃত্বে দলটি দাবি করেছিল যে স্বয়ংক্রিয়তাসামাজিক পরিবর্তনের জন্য দাদার চেয়ে ভালো কৌশল ছিল জারার নেতৃত্বে, যিনি এখন তাদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের মধ্যে ছিলেন। ব্রেটনের গোষ্ঠীতে পল এলুয়ার্ড , বেঞ্জামিন পেরেট , রেনে ক্রেভেল , রবার্ট ডেসনোস , জ্যাক ব্যারন , ম্যাক্স মরিস , পিয়েরে নেভিল , রজার ভিট্রাক , গালা এলুয়ার্ড , ম্যাক্স আর্নস্ট , সালভা , লুইউরডের মতো বিভিন্ন মিডিয়ার লেখক ও শিল্পীদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বুনুয়েল , ম্যান রে , হ্যান্স আরপ , জর্জেস ম্যালকিন , মিশেল লেইরিস , জর্জেস লিম্বর , আন্তোনিন আর্টাউড , রেমন্ড কুইনো , আন্দ্রে ম্যাসন , জোয়ান মিরো , মার্সেল ডুচ্যাম্প , জ্যাক প্রেভার্ট , এবং ইয়েভেস ট্যানগুই ।
লা রেভোলিউশন সার্রালিস্টের প্রথম সংখ্যার প্রচ্ছদ , ডিসেম্বর ১৯২৪ সাল।
তারা তাদের দর্শনের বিকাশের সাথে সাথে তারা বিশ্বাস করেছিল যে পরাবাস্তববাদ এই ধারণার সমর্থন করবে যে সাধারণ এবং চিত্রিত অভিব্যক্তিগুলি অত্যাবশ্যক এবং গুরুত্বপূর্ণ, তবে তাদের বিন্যাসের অনুভূতি অবশ্যই হেগেলিয়ান ডায়ালেক্টিক অনুসারে কল্পনার সম্পূর্ণ পরিসরের জন্য উন্মুক্ত হতে হবে । তারা মার্কসবাদী দ্বান্দ্বিকতা এবং ওয়াল্টার বেঞ্জামিন এবং হার্বার্ট মার্কাসের মতো তাত্ত্বিকদের কাজের দিকেও তাকিয়েছিল ।
ফ্রয়েডের মুক্ত মেলামেশা, স্বপ্নের বিশ্লেষণ, এবং অচেতনের সাথে কাজ ছিল পরাবাস্তববাদীদের কাছে কল্পনাকে মুক্ত করার পদ্ধতি উদ্ভাবনের ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। অন্তর্নিহিত উন্মাদনার ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করার সাথে সাথে তারা আইডিওসিঙ্ক্রাসিকে আলিঙ্গন করেছিল। যেমন দালি পরে ঘোষণা করেছিলেন, “একজন পাগল আর আমার মধ্যে একটাই পার্থক্য। আমি পাগল নই।”
স্বপ্নের বিশ্লেষণের ব্যবহারের পাশাপাশি, তারা জোর দিয়েছিল যে “একই ফ্রেমের ভিতরে একত্রিত হতে পারে, উপাদানগুলি সাধারণত অযৌক্তিক এবং চমকপ্রদ প্রভাব তৈরি করতে একত্রে পাওয়া যায় না।” ব্রেটন তার ১৯২৪ সালের ইশতেহারে চমকপ্রদ সংমিশ্রণের ধারণাটি অন্তর্ভুক্ত করেছিল, এটিকে ১৯১৮ সালের কবি পিয়েরে রেভারডির একটি প্রবন্ধ থেকে নেওয়া হয়েছিল , যা বলেছিল: “দুটি কম বা দূরবর্তী বাস্তবতার সংমিশ্রণ। উভয়ের মধ্যে সম্পর্ক তত বেশি। সমন্বিত বাস্তবতা দূরবর্তী এবং সত্য, চিত্রটি যত শক্তিশালী হবে – তার মানসিক শক্তি এবং কাব্যিক বাস্তবতা তত বেশি।”
গোষ্ঠীটির লক্ষ্য ছিল মানুষের অভিজ্ঞতাকে তার ব্যক্তিগত, সাংস্কৃতিক, সামাজিক এবং রাজনৈতিক দিকগুলিতে বিপ্লব ঘটানো। তারা মিথ্যা যৌক্তিকতা এবং সীমাবদ্ধ রীতিনীতি ও কাঠামো থেকে মানুষকে মুক্ত করতে চেয়েছিল। ব্রেটন ঘোষণা করেছিলেন যে পরাবাস্তববাদের আসল লক্ষ্য ছিল “সামাজিক বিপ্লব দীর্ঘজীবী হোক, এবং এটি একা!” এই লক্ষ্যে, বিভিন্ন সময়ে পরাবাস্তববাদীরা সাম্যবাদ এবং নৈরাজ্যবাদের সাথে একত্রিত হয়েছিল ।
১৯২৪ সালে দুটি পরাবাস্তববাদী দল দুটি পৃথক পরাবাস্তববাদী ম্যানিফেস্টোতে তাদের দর্শন ঘোষণা করেছিল। একই বছর পরাবাস্তববাদী গবেষণা ব্যুরো প্রতিষ্ঠিত হয় এবং লা রেভোলিউশন সার্রালিস্ট জার্নাল প্রকাশ করা শুরু করে ।
(পরাবাস্তববাদী ম্যানিফেস্টো)
ইভান গোল , পরাবাস্তবতা , ম্যানিফেস্টে ডু সার্রিয়ালিজম , ভলিউম – ১, সংখ্যা – ১, ১লা অক্টোবর , ১৯২৪ সাল, রবার্ট ডেলাউনের প্রচ্ছদ
মূল নিবন্ধ: পরাবাস্তববাদী ইশতেহার
১৯২৪ সাল পর্যন্ত দুটি প্রতিদ্বন্দ্বী পরাবাস্তববাদী দল গঠিত হয়েছিল। প্রতিটি গোষ্ঠী এপোলিনায়ার দ্বারা প্রবর্তিত একটি বিপ্লবের উত্তরসূরি বলে দাবি করেছে। ইভান গোলের নেতৃত্বে একটি দলে পিয়েরে আলবার্ট-বিরোট , পল ডার্মি , সেলিন আর্নাল্ড , ফ্রান্সিস পিকাবিয়া , ট্রিস্তান জারা , জিউসেপ্পে উঙ্গারেটি , পিয়েরে রেভারডি , মার্সেল আরল্যান্ড , জোসেফ ডেল্টিল , জিন পেইনলেভিনা , রবার্ট দেলেভিনা প্রমুখ।
ব্রেটনের নেতৃত্বে অন্য দলটির মধ্যে আরাগন, ডেসনোস, এলুয়ার্ড, ব্যারন, ক্রেভেল, মালকিন, জ্যাক-আন্দ্রে বোইফার্ড এবং জিন ক্যারিভ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ইভান গোল ১লা অক্টোবর ১৯২৪ সালে, ১৫ই অক্টোবর ১৯২৪ সালে, ব্রেটনের ম্যানিফেস্ট ডু সুররিয়ালিজম প্রকাশের দুই সপ্তাহ আগে তার সুররিয়ালিজমের প্রথম এবং একমাত্র সংখ্যায় ম্যানিফেস্ট ডু সার্রিয়ালিজম প্রকাশ করেন, ১৫ি অক্টোবর ১৯২৪ সাল।
গল এবং ব্রেটন প্রকাশ্যে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, এক পর্যায়ে আক্ষরিক অর্থে লড়াই, Comédie des Champs-Elysées-এ, পরাবাস্তববাদ শব্দটির অধিকার নিয়ে। শেষ পর্যন্ত, কৌশলগত এবং সংখ্যাগত শ্রেষ্ঠত্বের মাধ্যমে ব্রেটন যুদ্ধে জয়লাভ করে। যদিও পরাবাস্তববাদের অগ্রগতি নিয়ে ঝগড়া ব্রেটনের বিজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল, সেই মুহূর্ত থেকে পরাবাস্তববাদের ইতিহাস ভেঙ্গে, পদত্যাগ, এবং ধ্বনিত বহিষ্কারের দ্বারা চিহ্নিত থাকবে, প্রতিটি পরাবাস্তববাদীর নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এবং লক্ষ্য, এবং আন্দ্রে ব্রেটন দ্বারা নির্ধারিত সংজ্ঞাগুলি কমবেশি গ্রহণ করা।
ব্রেটনের ১৯২৪ সালে পরাবাস্তববাদী ম্যানিফেস্টো পরাবাস্তববাদের উদ্দেশ্যগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে। তিনি পরাবাস্তববাদের উপর প্রভাবের উদ্ধৃতি, পরাবাস্তববাদী কাজের উদাহরণ এবং পরাবাস্তববাদী স্বয়ংক্রিয়তার আলোচনা অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি নিম্নলিখিত সংজ্ঞা প্রদান করেছেন:-
অভিধান: পরাবাস্তববাদ, এন. বিশুদ্ধ মানসিক স্বয়ংক্রিয়তা, যার দ্বারা কেউ মৌখিকভাবে, লিখিতভাবে বা অন্য কোনো উপায়ে চিন্তার প্রকৃত কার্যকারিতা প্রকাশ করার প্রস্তাব দেয়। সমস্ত নান্দনিক এবং নৈতিক ব্যস্ততার বাইরে, যুক্তি দ্বারা প্রয়োগ করা সমস্ত নিয়ন্ত্রণের অনুপস্থিতিতে চিন্তার শাসন।
এনসাইক্লোপিডিয়া: পরাবাস্তববাদ। দর্শন। পরাবাস্তববাদ পূর্বে অবহেলিত সংস্থাগুলির নির্দিষ্ট রূপের উচ্চতর বাস্তবতায় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, স্বপ্নের সর্বশক্তিমানে, চিন্তার উদাসীন খেলায়। এটি একবার এবং অন্যান্য সমস্ত মানসিক প্রক্রিয়ার জন্য ধ্বংস করার প্রবণতা রাখে এবং জীবনের সমস্ত প্রধান সমস্যা সমাধানে তাদের জন্য নিজেকে প্রতিস্থাপন করে।
গিয়াকোমেটি’স ওম্যান উইথ হার থ্রোট কাট , ১৯৩২ সাল (কাস্ট ১৯৪৯), মিউজিয়াম অফ মডার্ন আর্ট, নিউ ইয়র্ক সিটি
১৯২০-র দশকের মাঝামাঝি আন্দোলনটি ক্যাফেগুলিতে মিটিং দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল যেখানে পরাবাস্তববাদীরা সহযোগিতামূলক অঙ্কন গেম খেলত, পরাবাস্তববাদের তত্ত্বগুলি নিয়ে আলোচনা করত এবং স্বয়ংক্রিয় অঙ্কনের মতো বিভিন্ন কৌশল বিকাশ করত । ব্রেটন প্রাথমিকভাবে সন্দেহ করেছিলেন যে ভিজ্যুয়াল আর্ট এমনকি পরাবাস্তববাদী আন্দোলনেও কার্যকর হতে পারে কারণ তারা কম নমনীয় এবং সুযোগ এবং স্বয়ংক্রিয়তার জন্য উন্মুক্ত বলে মনে হয়েছিল । ফ্রোটেজ , গ্র্যাটেজ এবং ডিকালকোম্যানিয়ার মতো কৌশল আবিষ্কারের মাধ্যমে এই সতর্কতা কাটিয়ে উঠল ।
শীঘ্রই আরও ভিজ্যুয়াল শিল্পীরা জড়িত হয়ে পড়ে, যার মধ্যে জর্জিও ডি চিরিকো , ম্যাক্স আর্নস্ট , জোয়ান মিরো , ফ্রান্সিস পিকাবিয়া , ইয়েভেস টানগুই , সালভাদর ডালি , লুইস বুনুয়েল , আলবার্তো গিয়াকোমেটি , ভ্যালেন্টাইন হুগো , মেরেট ওপেনহেইম , টয়েন , কানসুকে এবং দ্বিতীয় যুদ্ধের পরে কানসুকে। এনরিকো ডোনাটি । যদিও ব্রেটন পাবলো পিকাসো এবং মার্সেল ডুচ্যাম্পের প্রশংসা করেছিল এবং তাদের আন্দোলনে যোগদানের জন্য অনুরোধ করেছিল, তারা পেরিফেরাল ছিল। [৩১]প্রাক্তন দাদাবাদী ত্রিস্তান জারা , রেনে চার , এবং জর্জেস সাদউল সহ আরও লেখকরাও যোগ দিয়েছিলেন ।
আন্দ্রে ম্যাসন । স্বয়ংক্রিয় অঙ্কন. ১৯২৪ সাল. কাগজে কালি, 23.5 × 20.6 সেমি। আধুনিক শিল্প জাদুঘর , নিউ ইয়র্ক।
১৯২৫ সালে ব্রাসেলসে একটি স্বায়ত্তশাসিত পরাবাস্তববাদী দল গঠিত হয়। এই দলটির মধ্যে ছিলেন সঙ্গীতজ্ঞ, কবি এবং শিল্পী ইএলটি মেসেনস , চিত্রশিল্পী ও লেখক রেনে ম্যাগ্রিট , পল নৌগে , মার্সেল লেকোমে এবং আন্দ্রে সোরিস । ১৯২৭ সালে তাদের সাথে লেখক লুই স্কুটেনায়ার যোগ দেন । তারা প্যারিস গ্রুপের সাথে নিয়মিত যোগাযোগ করত এবং ১৯২৭ সালে গোয়েম্যানস এবং ম্যাগ্রিট উভয়েই প্যারিসে চলে আসেন এবং ব্রেটনের বৃত্তে ঘন ঘন আসতেন। শিল্পীরা, দাদা এবং কিউবিজমের শিকড় সহ , ওয়াসিলি ক্যান্ডিনস্কির বিমূর্ততা , অভিব্যক্তিবাদ এবং পোস্ট-ইমপ্রেশনিজম, পুরানো “ব্লাডলাইন” বা প্রোটো-পরাবাস্তববাদীদের কাছেও পৌঁছেছে যেমন হায়ারনিমাস বোশ , এবং তথাকথিত আদিম এবং নিরীহ শিল্পকলা।
আন্দ্রে ম্যাসনের ১৯২৩ সালের স্বয়ংক্রিয় অঙ্কনগুলি প্রায়শই ভিজ্যুয়াল আর্টের গ্রহণযোগ্যতা এবং দাদা থেকে বিরতির বিন্দু হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যেহেতু তারা অচেতন মনের ধারণার প্রভাবকে প্রতিফলিত করে । আরেকটি উদাহরণ হল Giacometti এর 1925 Torso , যা তার সরলীকৃত ফর্ম এবং প্রাক-শাস্ত্রীয় ভাস্কর্য থেকে অনুপ্রেরণার জন্য আন্দোলনকে চিহ্নিত করে। যাইহোক, শিল্প বিশেষজ্ঞদের মধ্যে দাদা এবং পরাবাস্তববাদকে বিভক্ত করার জন্য ব্যবহৃত লাইনের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল ১৯২৫-এর লিটল মেশিনের জুটি যা মিনিম্যাক্স দাদাম্যাক্স ইন পারসন দ্বারা নির্মিত (Von minimax dadamax selbst konstruiertes maschinchen) দ্য কিস (লে বাইসার) এর সাথে । ম্যাক্স আর্নস্ট দ্বারা ১৯২৭ সাল থেকে। প্রথমটি সাধারণত একটি দূরত্ব এবং ইরোটিক সাবটেক্সট বলে ধরে নেওয়া হয়, যেখানে দ্বিতীয়টি প্রকাশ্যে এবং সরাসরি একটি কামুক কাজ উপস্থাপন করে। দ্বিতীয়টিতে মিরোর প্রভাব এবং পিকাসোর অঙ্কনশৈলীতরল বক্ররেখা এবং ছেদকারী লাইন এবং রঙের ব্যবহারে দৃশ্যমান হয়, যেখানে প্রথমটি একটি প্রত্যক্ষতা নেয় যা পরে পপ শিল্পের মতো আন্দোলনে প্রভাবশালী হবে।
Giorgio de Chirico , The Red Tower (La Tour Rouge) , 1913, Guggenheim Museum. জর্জিও ডি চিরিকো, এবং তার অধিবিদ্যাগত শিল্পের পূর্ববর্তী বিকাশ , পরাবাস্তববাদের দার্শনিক এবং চাক্ষুষ দিকগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ যোগদানকারী ব্যক্তিত্ব। ১৯১১ সাল এবং ১৯১৭ সালের মধ্যে, তিনি একটি অলঙ্কৃত চিত্রিত শৈলী গ্রহণ করেছিলেন যার পৃষ্ঠটি পরে অন্যরা গ্রহণ করবে। ১৯১৩ সালের রেড টাওয়ার (লা ট্যুর রুজ) পরাবাস্তববাদী চিত্রশিল্পীদের দ্বারা গৃহীত কঠোর রঙের বৈপরীত্য এবং চিত্রিত শৈলী দেখায়। তার 1914 The Nostalgia of the Poet (La Nostalgie du poète) চিত্রটি দর্শকের কাছ থেকে দূরে সরে গেছে, এবং চশমা সহ একটি আবক্ষ মূর্তি এবং ত্রাণ হিসাবে একটি মাছের মিলিত অবস্থান প্রচলিত ব্যাখ্যাকে অস্বীকার করে। তিনি একজন লেখকও ছিলেন যার উপন্যাস হেবডোমেরসএকটি বায়ুমণ্ডল তৈরি করতে এবং এর চিত্রগুলিকে ফ্রেম করার জন্য ডিজাইন করা বিরাম চিহ্ন, বাক্য গঠন এবং ব্যাকরণের অস্বাভাবিক ব্যবহার সহ স্বপ্নের দৃশ্যের একটি সিরিজ উপস্থাপন করে। ব্যালেস রাসেসের সেট ডিজাইন সহ তাঁর ছবিগুলি পরাবাস্তবতার একটি আলংকারিক রূপ তৈরি করবে এবং তিনি দুই শিল্পীর উপর প্রভাব ফেলবেন যারা জনসাধারণের মনে পরাবাস্তববাদের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হবেন: ডালি এবং ম্যাগ্রিট। তবে তিনি ১৯২৮ সালে পরাবাস্তববাদী দল ত্যাগ করেন।
১৯২৪ সালে, মিরো এবং ম্যাসন চিত্রকলায় পরাবাস্তববাদ প্রয়োগ করেন। প্রথম পরাবাস্তববাদী প্রদর্শনী, লা পেইন্টার সুররিয়ালিস্ট , ১৯২৫ সালে প্যারিসের গ্যালারি পিয়েরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এতে ম্যাসন, ম্যান রে , পল ক্লি , মিরো এবং অন্যান্যদের কাজ প্রদর্শিত হয়েছিল। অনুষ্ঠানটি নিশ্চিত করেছে যে ভিজ্যুয়াল আর্টে পরাবাস্তববাদের একটি উপাদান রয়েছে (যদিও এটি সম্ভব কিনা তা নিয়ে প্রাথমিকভাবে বিতর্ক করা হয়েছিল), এবং দাদার কৌশল যেমন ফটোমন্টেজ ব্যবহার করা হয়েছিল। পরের বছর, ২৬শে মার্চ, ১৯২৬ সালে গ্যালারি সুর্যালিস্ট ম্যান রে-এর একটি প্রদর্শনীর মাধ্যমে খোলা হয়। ব্রেটন ১৯২৮ সালে পরাবাস্তববাদ এবং চিত্রকলা প্রকাশ করে যা আন্দোলনকে সেই পর্যায়ের সংক্ষিপ্ত করে, যদিও তিনি ১৯৬০ সাল পর্যন্ত কাজটি আপডেট করতে থাকেন।
(পরাবাস্তববাদী সাহিত্য)
পরাবাস্তববাদী কবিদের তালিকা
নেতা ব্রেটনের মতে প্রথম পরাবাস্তববাদী কাজটি ছিল লেস চ্যান্টস দে মালডোরর এবং তার সাররিয়ালিস্টদের গ্রুপ দ্বারা লেখা ও প্রকাশিত প্রথম কাজটি ছিল লেস চ্যাম্পস ম্যাগনেটিকস (মে-জুন ১৯১৯ সাল)। সাহিত্যে স্বয়ংক্রিয় কাজ এবং স্বপ্নের বিবরণ রয়েছে। ম্যাগাজিন এবং পোর্টফোলিও উভয়ই বস্তুকে দেওয়া আক্ষরিক অর্থের জন্য তাদের ঘৃণা প্রদর্শন করেছিল এবং আন্ডারটোনগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, কাব্যিক আন্ডারকারেন্ট উপস্থিত। তারা শুধু কাব্যিক আন্ডারকারেন্টের উপরই জোর দেয়নি, বরং সেই অর্থ ও ভারসাম্যের উপরও জোর দেয় যা “দৃশ্য চিত্রের সাথে অস্পষ্ট সম্পর্কের মধ্যে বিদ্যমান”
কারণ পরাবাস্তববাদী লেখকরা খুব কমই, যদি কখনও, তাদের চিন্তাভাবনা এবং তাদের উপস্থাপন করা চিত্রগুলিকে সংগঠিত করতে দেখা যায়, কিছু লোক তাদের অনেক কাজ বিশ্লেষণ করা কঠিন বলে মনে করে। যদিও এই ধারণাটি একটি অতিমাত্রায় বোধগম্য, যা উচ্চতর বাস্তবতার দিকে মুখ্য পথ হিসাবে স্বয়ংক্রিয় লেখার উপর ব্রেটনের প্রাথমিক জোর দিয়ে কোন সন্দেহ নেই। কিন্তু—ব্রেটনের ক্ষেত্রে—যাকে সম্পূর্ণরূপে স্বয়ংক্রিয় হিসেবে উপস্থাপন করা হয় তার বেশিরভাগই আসলে সম্পাদিত এবং খুব “চিন্তাকৃত”। ব্রেটন নিজেও পরে স্বীকার করেছেন যে স্বয়ংক্রিয় লেখার কেন্দ্রীয়তাকে অতিরঞ্জিত করা হয়েছে, এবং অন্যান্য উপাদানগুলি চালু করা হয়েছিল, বিশেষত আন্দোলনে ভিজ্যুয়াল শিল্পীদের ক্রমবর্ধমান সম্পৃক্ততা সমস্যাটিকে বাধ্য করেছিল, যেহেতু স্বয়ংক্রিয় চিত্রকলার জন্য একটি বরং আরও কঠোর পদ্ধতির প্রয়োজন ছিল। এইভাবে কোলাজের মতো উপাদানগুলি চালু করা হয়েছিল,পিয়েরে রেভারডির কবিতা। এবং – যেমন ম্যাগ্রিটের ক্ষেত্রে (যেখানে স্বয়ংক্রিয় কৌশল বা কোলাজের কোনও সুস্পষ্ট উপায় নেই) – খিঁচুনি যোগদানের ধারণাটি এবং নিজের মধ্যেই উদ্ঘাটনের একটি হাতিয়ার হয়ে উঠেছে। পরাবাস্তববাদের অর্থ ছিল সর্বদা প্রবাহিত হওয়া—আধুনিকের চেয়ে আধুনিক হওয়া—এবং তাই নতুন চ্যালেঞ্জের উদ্ভবের সাথে সাথে দর্শনের দ্রুত পরিবর্তন হওয়া উচিত ছিল। ম্যাক্স আর্নস্টের মতো শিল্পী এবং তার পরাবাস্তববাদী কোলাজগুলি এই স্থানান্তরকে আরও আধুনিক শিল্পের রূপ দেখায় যা সমাজের উপরও মন্তব্য করে।
পরাবাস্তববাদীরা ইসিডোর ডুকাসের প্রতি আগ্রহ পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন, যা তার ছদ্মনাম Comte de Lautréamont দ্বারা পরিচিত , এবং লাইনটির জন্য “একটি সেলাই মেশিন এবং একটি ছাতার ব্যবচ্ছেদকারী টেবিলে সুযোগের মিলনের মতো সুন্দর”, এবং আর্থার রিম্বাউড ,ঊনিশ শতকের শেষের দিকের দুই লেখক বিশ্বাস করেছিলেন। পরাবাস্তবতার অগ্রদূত হও।
পরাবাস্তববাদী সাহিত্যের উদাহরণ হল
——————————————————
১). আর্টাউডের লে পেসে-নের্ফস (১৯২৬ সাল), ২). অ্যারাগনের আইরিনের কান্ট (১৯২৭ সাল), ৩). পিরেটের ডেথ টু দ্য পিগস (১৯২৯ সাল),
৪). ক্রেভেলের মিস্টার নাইফ মিস ফর্ক (১৯৩১ সাল),
৫). সাদেগ হেদায়তের দ্য ব্লাইন্ড আউল (১৯৩৭ সাল) ,
এবং
৬). ব্রেটনের সুর লা রুট দে সান রোমানো (১৯৪৮ সাল)।
লা রেভোলিউশন সার্রালিস্ট ১৯২৯ সালে প্রকাশনা অব্যাহত রেখেছিল যার বেশিরভাগ পৃষ্ঠাগুলি ঘনভাবে পাঠ্যের কলামে পরিপূর্ণ ছিল, তবে এতে শিল্পের পুনরুত্পাদনও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার মধ্যে ডি চিরিকো, আর্নস্ট, ম্যাসন এবং ম্যান রে-এর কাজ ছিল। অন্যান্য কাজের মধ্যে বই, কবিতা, পুস্তিকা, স্বয়ংক্রিয় পাঠ্য এবং তাত্ত্বিক ট্র্যাক্ট অন্তর্ভুক্ত ছিল।
(পরাবাস্তববাদী চলচ্চিত্র)
পরাবাস্তববাদীদের প্রাথমিক চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে রয়েছে: –
রেনে ক্লেয়ারের অভিনয় ( ১৯২৪ সাল)
দ্য সিশেল অ্যান্ড দ্য ক্লারজিম্যান ( ফরাসি : লা কোকুইল এট লে ক্লারজিম্যান ) জার্মেইন ডুলাক দ্বারা , আন্তোনিন আর্টাউডের দৃশ্যকল্প (১৯২৮ সাল)
ম্যান রে (১৯২৮ সাল) দ্বারা L’Étoile de mer
লুইস বুনুয়েল এবং সালভাদর ডালি দ্বারা উন চিয়েন আন্দালু (১৯২৯ সাল)
বুনুয়েল এবং ডালি দ্বারা ল’এজ ডি’অর (১৯৩০ সাল)
দ্য ব্লাড অফ আ পোয়েট ( ফরাসি : Le sang d’un poète ) Jean Cocteau (১৯৩০ সাল)
(পরাবাস্তববাদী ফটোগ্রাফি)
বিখ্যাত পরাবাস্তববাদী ফটোগ্রাফাররা হলেন আমেরিকান ম্যান রে , ফরাসি/হাঙ্গেরিয়ান ব্রাসাই , ফরাসি ক্লদ কাহুন এবং ডাচ এমিয়েল ভ্যান মোয়েরকারকেন ।
(পরাবাস্তববাদী থিয়েটার)
পরাবাস্তববাদী শব্দটি অ্যাপোলিনায়ার তার ১৯১৭ সালের নাটক লেস ম্যামেলেস দে তিরেসিয়াস (“দ্য ব্রেস্টস অফ টাইরেসিয়াস”) বর্ণনা করার জন্য প্রথম ব্যবহার করেছিলেন, যা পরে ফ্রান্সিস পুলেনকের একটি অপেরায় রূপান্তরিত হয়েছিল ।
রজার ভিট্রাকের দ্য মিস্ট্রিজ অফ লাভ (১৯২৭ সাল) এবং ভিক্টর, বা দ্য চিলড্রেন টেক ওভার (১৯২৮ সাল) প্রায়ই পরাবাস্তববাদী থিয়েটারের সেরা উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হয়, যদিও ১৯২৬ সালে তাকে আন্দোলন থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল নাটকগুলি মঞ্চস্থ করা হয়েছিল থিয়েটার আলফ্রেড জ্যারিতে , থিয়েটার ভিট্রাক আন্তোনিন আর্টাউডের সাথে সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিল, অন্য একজন প্রারম্ভিক পরাবাস্তববাদী যাকে আন্দোলন থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল।
ভিট্রাকের সাথে তার সহযোগিতার পরে, আর্টাউড তার থিয়েটার অফ ক্রুয়েলটির তত্ত্বের মাধ্যমে পরাবাস্তববাদী চিন্তাকে প্রসারিত করবে। আর্টাউড পশ্চিমা থিয়েটারের সংখ্যাগরিষ্ঠতাকে এর মূল অভিপ্রায়ের বিকৃতি হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যা তিনি মনে করেছিলেন একটি রহস্যময়, আধিভৌতিক অভিজ্ঞতা হওয়া উচিত। পরিবর্তে, তিনি এমন একটি থিয়েটারের কল্পনা করেছিলেন যা তাৎক্ষণিক এবং প্রত্যক্ষ হবে, অভিনয়কারী এবং দর্শকদের অচেতন মনকে এক ধরণের আচার অনুষ্ঠানের সাথে সংযুক্ত করে, আর্টাউড তৈরি করেছিলেন যেখানে আবেগ, অনুভূতি এবং অধিবিদ্যাকে ভাষার মাধ্যমে নয়, শারীরিকভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল, স্বপ্নের জগতের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত একটি পৌরাণিক, প্রত্নতাত্ত্বিক, রূপক দৃষ্টি তৈরি করা।
স্প্যানিশ নাট্যকার এবং পরিচালক ফেদেরিকো গার্সিয়া লোরকাও পরাবাস্তবতা নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছেন, বিশেষ করে তার নাটক দ্য পাবলিক (১৯৩০ সাল), হোয়েন ফাইভ ইয়ারস পাস (১৯৩১ সাল), এবং প্লে উইদাউট এ টাইটেল (১৯৩৫ সাল)। অন্যান্য পরাবাস্তববাদী নাটকের মধ্যে রয়েছে অ্যারাগনস ব্যাকস টু দ্য ওয়াল (১৯২৫ সাল)। গার্ট্রুড স্টেইনের অপেরা ডক্টর ফস্টাস লাইটস দ্য লাইটস (১৯৩৮ সাল) কে “আমেরিকান পরাবাস্তববাদ” হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে, যদিও এটি কিউবিজমের একটি নাট্য রূপের সাথেও সম্পর্কিত ।
